1 Pat 8, 1–36: Čia Išmintis yra įasmeninta panašiai kaip Pat 1,20-33, norint duoti didesnį svorį išminties mokytojo žodžiams. Dama Išmintis iškelia savo didybę bei kilmę ir kviečia visus (1-11 eilutės) atkreipti dėmesį į jos svarbią įtaką visuomenės gyvenime (12-21 eilutės), nes ji dalyvavo Visatą kuriant (22-31 eilutės). Galų gale ji žada gyvenimą ir Dievo malonę ją randantiems ir mirtį tiems, kurie ją niekina.
2 Pat 8, 5: Neišmanėliai ... bukapročiai: žr. Pat 1,4 paaiškinimą.
3 Pat 8, 7–8: Išminties tiesa ir nuoširdumas yra visapusiški dėl to, kad jų kilmė dieviška. Išmintis nei apgauna, nei pakenčia apgaulės. Protingas žmogus Išminties mokymą supranta ir priima.
4 Pat 8, 14: Kas čia sakoma apie Išmintį, kitur priskiriama Dievui. Žr. Job 12,13-16.
5 Pat 8, 22–31: Išminties kilmė yra dieviška. Čia ji vaizduojama kaip būtybė, buvusi anksčiau negu visi kūriniai (22-26 eilutės), pritarusi Dievui, kai jis sumanė ir sukūrė Visatą, kai ją išpuošė grožiu bei įvairove ir nustatė jos nuostabią darną (27-30 eilutės). Čia pranašaujama apie dieviškus Asmenis, kurie ilgainiui bus visapusiškai apreikšti, kai Išmintis įsikūnijo Jėzuje Kristuje.
6 Pat 8, 23: ... buvau sukurta: hebrajiškai buvau išlieta. Tiksli hebrajiškojo posakio prasmė nėra aiški. Hebrajai oro ir dvasios judėjimą lygindavo su skysčių judėjimu.
7 Pat 8, 24–26: Padrikas chaosas, iš kurio Dievas sukūrė dangų ir žemę. Žr. Pr 1,1-3; 2,4-6.
8 Pat 8, 30: Patikėtinė: hebrajiškai ’Amon. Ji tarsi davė Dievui Visatos kūrimui metmenis. Žr. Job 38,1-2; Išm 7,22-8,1. Ji buvo Dievo džiaugsmas, nuolatinis jo žavesys.