6 Malda[1] bandymo metu

Chorvedžiui. Su styginiais instrumentais. „Aštuntinė“.[2]
Dovydo psalmė.
I
Viešpatie, nesmerk manęs įniršęs,
nebausk manęs pykdamas.
Būk man maloningas, Viešpatie,
nes aš esu visiškai nusikamavęs;
gydyk mane, Viešpatie,
nes mano kaulai klaiko sukrėsti.
Ir mano gyvastis klaiko priblokšta,
bet tu, Viešpatie, – kaip ilgai?..[3]
II
Viešpatie, atsigręžk! Gelbėk mane!
Išvaduok mane dėl savo ištikimos meilės!
[4]Juk tarp mirusiųjų nėra kas tave atsimintų,
Šeole kas gali tave šlovinti?
III
Esu aimanų nukamuotas,
ašaromis kasnakt laistau savo lovą
ir verksmu drėkinu savo guolį.
Skausmas temdo man akis,
nuo sunkių vargų jos silpnėja.
IV
Atsitraukite nuo manęs, visi piktadariai,
nes Viešpats išgirdo mano verksmo balsą.
10 Viešpats išklauso mano maldavimą;
Viešpats priima mano maldą.
11 Visi mano priešai bus pažeminti
ir klaiko apimti.
Akimirksniu jie trauksis ir bus sugėdinti.

IŠNAŠOS

1 Ps 6, 1–11: Pirmoji atgailos psalmė. Savo skausme psalmininkas maldauja Dievą pasigailėti (I); prašydamas išgelbėti nuo mirties (II), jis aprašo savo vargus (III); tada, būdamas tikras, kad Dievas jį girdi, jis atmeta bet kokį bendravimą su nusidėjėliais (IV).

2 Ps 6, 1: Aštuntinė: hebrajiškai Šeminit{a} t. y. aštuntuoju būdu.

3 Ps 6, 4: ... kaip ilgai?..: santrumpa ilgesnio prašymo: Kaip ilgai užtruks, kol atsakysi į mano maldą? Žr. Ps 13,2-4.

4 Ps 6, 6: Mirusiųjų buveinės, hebrajiškai Šeolo, samprata nedavė vietos jokiai mirusiųjų veiklai. Gyvenimas mirusiųjų buveinėje, anot jos, buvo niūrus – užmaršties tamsybė. Hebrajai laikėsi tokios mirusiųjų buveinės sampratos iki pat Kristaus laikų, kai Dievas apreiškė jos paaiškinimą. Žr. Išm 3.

SĄSAJOS

DĖMESIO!

Norėdami išskleisti 6-ąjį paieškos atsakymų kontekstinį langą, uždarykite bent vieną iš jau išskleistų – galima išskleisti tik 5 kontekstinius langus.