IŠNAŠOS

1 Mch 5, 1: Su Bat-Gadera, arba Jeruzale (žr. Mch 4, 14), kur Izraelio valdovo, tuometinio karaliaus, gyvybė buvo pavojuje dė1 Asirijos invazijos, sugretinamas mažasis Efratos klano Betliejus, iš kurio buvo kilusi Dovydo dinastija su mesijiniu karaliumi, būsimuoju Izraelio valdovu.

2 Mch 5, 2: ... kai nešiojanti kūdikį bus pagimdžiusi: Mesijo motina. Žr. Iz 7, 14.

3 Mch 5, 4–5: Šis tekstas išreiškia pasitikėjimą Judo karalystės jėgomis apsiginti nuo Asirijos. Tuo tarpu pirma einąs mesijinis skaitinys išgelbėjimą priskiria Viešpačiui ir jo įgaliotiniui. Kai kurie Michėjo knygos aiškintojai teigia, kad pranašas čia cituoja nepaklusnių Judo karalystės didžiūnų žodžius. Ganytojai ir karališki vadai yra tie patys asmenys, t. y. galiūnai, pajėgūs apginti kraštą nuo Asirijos. Septynis ... aštuonis, t. y. didelį ir neapibrėžtą skaičių ganytojų ir karališkų vadų. Žr. Am 1, 3.

4 Mch 5, 5: Nimrodas: legendinis mesopotamiečių protėvis. Žr. Pr 10, 9–12.

5 Mch 5, 9–13: Mesijinis atkūrimas pašalins iš visuomenės visa, kas vedė Izraelį nuo Dievo, t. y. ne tik stabų garbinimą, bet ir ginklus, kuriais pasitikėjo stabų garbintojai.

6 Mch 5, 12–13: ... šventuosius akmenis ... šventuosius stulpus: mazebot – šventieji akmenys buvo statomi dievo Baalo garbei, o ašerot – šventieji stulpai deivės Ašeros garbei. Vieni ir kiti buvo statomi prie aukuro kanaaniečių šventovėse. Žr. Iš 34, 13.

SĄSAJOS