B. IZRAELIO KALTĖ IR BAUSMĖ

Izraelio nusikaltimai

4 Klausykitės Viešpaties žodžio, Izraelio tauta,
nes Viešpats traukia į teismą krašto gyventojus.
Nėra dorumo, ištikimos meilės
ir Dievo pažinimo nėra!
Kreiva priesaika ir melagystė, ir žmogžudystė,
ir vagystė, ir svetimavimas įsigalėjo,
kraujo liejimas eina po kraujo liejimo.
Todėl kraštas rauda, visi jo gyventojai gaišta,
drauge su laukų žvėrimis, padangių paukščiais
ir jūrų žuvimis žūsta.

Kunigų kaltė

Tačiau niekas tenesmerkia, niekas tenekaltina, –
kunige,[1] aš kaltinu tave!
Klupsi dienos metu,
ir pranašas su tavimi klups naktį, –
aš sunaikinsiu tavo motiną.
Mano tauta sunaikinama, nes jai stinga pažinimo;
kadangi tu atmetei pažinimą,
atmesiu tave kaip savo kunigą;
kadangi tu užmiršai savo Dievo mokymą,
užmiršiu ir aš tavo vaikus.
Kuo daugiau jų buvo,
tuo labiau jie man nusidėjo, –
išmainė savo garbę į gėdą.
Jie minta iš mano tautos nuodėmės,
godžiai trokšta jų kalčių.
Kaip tautą, taip ir kunigą, –
nubausiu juos už jų kelius,
atlyginsiu jiems už jų darbus.
10 Jie valgys, bet sotūs nebus,
jie elgsis kaip kekšė, bet vaikų neturės,
nes paliko Viešpatį,
kad atsiduotų
11 kekšystei.
Vynas, senas ir jaunas, atima protą.
12 Mano tauta atsiklausia savo rąstagalio,[2]
burtų lazda jiems išburia.
Kekšystės dvasia juos nuvedė į klystkelius, –
palikdami savo Dievą, jie elgiasi kaip kekšė.
13 Ant kalnų keterų skerdžia aukas,
ant kalvų degina smilkalus
ir po ąžuolu, ir po tuopa, ir po terebintu,
nes jų pavėsis malonus.
Todėl ir jūsų dukterys elgiasi kaip kekšės,
ir jūsų marčios svetimauja!
14 Nebausiu jūsų dukterų,
kai jos elgiasi kaip kekšės, nei jūsų marčių, kai jos svetimauja,
nes patys vyrai susideda su paleistuvėmis
ir skerdžia aukas su šventovės kekšėmis[3].
Taip tauta be proto eina į pražūtį.
15 Nors tu ir elgiesi kaip ištvirkėlis, Izraeli,
neleisk Judui nusikalsti!
Neikite į Gilgalą,[4] nekopkite į Bet-Aveną,
netarkite priesaikos „Kaip gyvas Viešpats“.
16 Izraelis yra užsispyręs
tarsi užsispyrusi telyčia.
Argi gali Viešpats dabar juos ganyti
kaip avinėlį plačioje ganykloje?
17 Efraimas[5] prisirišo prie stabų – tegu sau!
18 Po ilgo girtavimo jie mėgaujasi kekšyste, –
gašlumą labiau vertina negu savo garbę.
19 Vėjas[6] apgaubė juos savo sparnais, jie gėdysis savo aukurų.

IŠNAŠOS

1 Oz 4, 4–11: Ozėjas yra ypač griežtas Izraelio – Šiaurinės karalystės – kunigams, kurie, išnaudodami izraeliečių dėmesį religijai, iš tikrųjų puoselėjo izraeliečių svetimavimą. Kunigai mito iš aukų, kurias žmonės nešė į Šventyklą, atsiprašydami už savo nuodėmes. Ozėjas priskiria prie kunigų ir pranašus, kurie dažnai buvo neverti savo pašaukimo. Žr. Jer 2, 8; 4, 9–10; 6, 13–14; 23, 9–40.

2 Oz 4, 12: ... rąstagalio: stabas, padarytas iš medžio, naudotas būrimams.

3 Oz 4, 14: ... skerdžia aukas su šventovės kekšėmis: Kanaano žemdirbių šventnamių apeiginę prostituciją izraeliečiai perėmė net Sandoros Dievui garbinti. Taigi svetimavimas Ozėjo pranašystėje turi dvigubą prasmę: religinis – neištikimybė Dievui dėl stabų garbinimo lytinėmis apeigomis ir šeimyninis – neištikimybė šeimoje. Ozėjas stabų garbinimą vadina svetimavimu.

4 Oz 4, 15: Gilgalas: šventovė į šiaurę nuo Betelio, kur buvo šventovės pranašų draugija (žr. 2 Kar 2, 1–3; 4, 38). Ir Judo – Pietinė karalystė – turėjo vietovę tuo pačiu vardu (žr. Joz 4, 19–20). Bet-Avenas: pažodžiui Nedorumo namai yra Ozėjo duota pravardė Bet-Eliui – Dievo namams. Betelis buvo viena iš Izraelio – Šiaurinės karalystės – neteisėtų šventyklų. Žr. 1 Kar 12, 26–30.

5 Oz 4, 17: Efraimas: pagrindinė Izraelio – Šiaurinės karalystės dalis. Ozėjo pranašiškos tarnybos metu tik Efraimas buvo likęs sau pavaldus, nes asirai buvo užėmę Izraelio žemes Transjordanijoje ir Galilėjoje.

6 Oz 4, 19: Tremtis tarsi viesulas užklups izraeliečius. Stabų garbinimas juos nuvedė į pražūtį.

SĄSAJOS

DĖMESIO!

Norėdami išskleisti 6-ąjį paieškos atsakymų kontekstinį langą, uždarykite bent vieną iš jau išskleistų – galima išskleisti tik 5 kontekstinius langus.